要從時間來看本文主題

文句有時為了求對仗與型式的華美，會把完全不相干的事情兜在一起寫，以本篇文章的標題「不找藉口失敗，只找理由成功」來說，若加入了「時間」這個考量的因素，就可以發現可以將題目分成兩大部分。

為失敗找藉口的人總是在事情發生之後大聲嚷嚷，為的就是給自己台階下，找越多的理由好像自己就可以承擔越少的責任；而為成功找理由的人則是無時無刻在思考自己該怎麼做以達成目標，他們從不往後看，畢竟太多「如果」、「早知道」對於挽回劣勢或更加進步一點助益也沒有。

人必須要向前看，只要提到過去就都是藉口。時間是一個奇妙的東西，一直到愛因斯坦提出相對論，(想起一個關於相對論的小故事，有人說最簡單的相對論，就是當你握著一塊木炭就連一秒鐘都像一輩子，但是當你抱著一個美女或帥哥的時候連一輩子都嫌短)我們才驚覺這些標記在圓盤上默默前進的指針有這麼大的力量。對於時間，往者已矣，無法改變，總是沉溺在過去，不論是重提當年勇亦或不斷懊悔，都無法讓仍舊滴答前進的時鐘停下半刻，甚至還變成所謂的浪費時間。

一直以來我們所讀的書都是記錄或整理關於過去的事，但是我們要知道的是，這些內容其實都是為了要讓我們能夠從中學習經驗教訓，能夠從中快速做成決定。舉例來說，就像是司馬遷作資治通鑑，為的是教導皇位的繼位者如何做好一個皇帝，但是很明顯的，接下來的皇帝沒有人對他的苦心有太大的體會，反而認為「原來我做到這樣就可以了」，裡面紀錄的都是一些過於安逸，耽溺現況的歷史，是警訊，而非底線，接下來的人沒有看明白這一點，自然繼續踏著他們已經深陷的腳步前進，因為他們已經熟悉了這樣的環境，所以繼續守舊而不知改革。

著眼未來，才是為成功找理由

現在的人都活在安逸守舊的舊思想中，仍舊認為照著一、二、三的步驟走，就一定會到達四，然後接續五、六，在過去或許是如此，但是環境在變，時代在進步，許多觀念也要隨著潮流改變，要用腦筋思考，把眼光放在未來，如果一直在想過去的經驗，落於窠臼之中，那一點機會也沒有。

　　世界各地的首領有越來越年輕化的趨勢，從這裡可以看出，決策者們要真正貼近社會生活，跟緊時代的腳步，才可以在最短的時間裡做決策，也知道競爭者在哪裡。

看一個人會不會成功，只要看他一天有多少心思花在讓未來的目標達成上面，畢竟過去的就過去了，說破了嘴、想破了頭也不會改變一絲一毫，不如把精神花在如何讓未來更好，才能繼續加分。

過去的經驗只是讓我們能夠看得更遠，行得更健的基石，如果不把自己的眼光往前看，直視問題所在，反而老是回頭望那些已經褪色毀壞的過去，很明顯的，這樣的人絕對看不見未來，更遑論成功了。

擺脫「奴才氣」，做自己的決策者

中國直到清朝都還是由皇帝(天子)來統治天下，不知道是否因為這樣長遠的歷史讓中國人的「奴性」根深柢固。時至今日，在公司裡頭任職，我們在意的也只是把自己跟前的事情做完，把主管交代的事情處理完畢，再更多呢？「不干我的事，是公司的事」我們只把眼光侷限在可及的現在，把公司的事情做完，那就是工作完了。我們仍舊搞不清楚自己是在為誰工作。

　　再說說歷史的例子，每段歷史總有所謂的「革命」，巴黎大革命時人們把皇帝拉上了斷頭台，宣告從今天開始他們為自己做主，自己就是自己的主人，所以現在他們浪漫開放，自我意識強烈；中國人不是沒有革命，但就算成立了國民政府，仍就把最後的皇帝溥儀視作貴族，似乎仍有那麼點高高在上的味道，所以我們仍舊有那麼點奴性，奴才是靠鬥爭生存的，今天公司要我批評檢討一件事，列了十綱九目，檢討分析一大堆，然後呢？我只管做到被交代的「檢討」，之後就沒有我的事了，是公司的事。正因為如此，台灣大多數的大企業都是家族企業，因為整個企業都是「家裡的事」，才會有人真正的把他當回事。

　　要把所有事情都當作與自己切身相關般的思考，才會看到其中的精要，好比同時有兩個人的興趣是逛街，其中一個每次逛街都帶回對公司有用的採購折價情報，另一個只會看到高物價而埋怨公司薪水不夠，甚至還因此亂花錢，如果你是主管，你會選誰？答案很明顯。

　　能夠把興趣與工作結合的人自然又更上一層樓，但是我們至少要明白，對於一件事的看法是可以自己做選擇與調整的，快樂與不快樂也是，極端一點的例子，現在無菌養殖的豬隻也每天活得很快樂，每天腦袋空空，吃飽睡、睡飽吃，牠一輩子都很快樂，只有進屠宰場那一瞬間痛苦，整個生命最大的貢獻就是人們將他的肉送到嘴邊後那一聲讚嘆；一個辛勤的工作者每天為了達成目標努力耕耘，一輩子尋找讓自己更進步的方法，克服一個又一個難關，最後一刻揮別人世之際，想起種種功績也可以笑著說自己不枉走這一回。

　　所以，你要怎麼選擇？全然掌握在自己手裡。